Можно бы спросить: куда ты катишься, Харьков? Однако есть разница между горожанами и руководством, проявляющим себя все более беспринципно, коллаборационистски. Есть разница между коренными горожанами-харьковчанами и приезжающими с западных галицийских и иных земель фашистствующими «интеллектуалами», отравляющими воздух Харькова.
Ольга все время пребывала в усердной молитве к Богу и Пречистой Богородице, призывала всех святых, с особенным усердием молилась о просвещении земли Русской, предвидя будущее, неоднократно предсказывала, что Бог просветит людей земли Русской и многие из них будут великими святыми.
Пока для человека что-то свято, он исполняет свое предназначение. В еще более полной мере это справедливо для человека русского, выросшего и воспитанного в русской духовно-культурной парадигме. Без святынь жизнь для него, может, и не жизнь вовсе, а просто прозябание.
Основными задачами центр ставит пропаганду русского языка и русской культуры, проведение мероприятий, способствующих приобщению различных категорий харьковчан к ценностям российской классики и современной культуры, сближению и взаимообогащению русской и украинской культур.
Украинский диссидент-сиделец советских времен писатель Евген Сверстюк давно и прочно ненавидит Россию и все русское. Это проявилось еще в советские времена, а, как говорится, «в полный рост» встало в годы так называемой украинской независимости.
Сегодня ничто не говорит о тех страшных годах. Разве что память рисует картины, описанные в рассказах дедов и родителей, да те виды, что остались на фото военных лет. Теперь фотографы-активисты ежегодно в день города устраивают выставку больших планшетов с немецкими, порой даже цветными снимками Харькова периода оккупации.
«Солдатский реквием» В. Дашкевича – вовсе не скорбная музыка. Это светлый реквием. Музыка если и не скорбна на протяжении всего полотна, то пронзительна в том смысле, что даже лирическая тема подается сквозь неизменный трагедийный отзвук.
© 2012 Все права защищены.
Русское Единство (интернет-представительство)