Архивы автора: Александра ТУРЧАНИНОВА

Дни русской культуры – и сказка стала былью

Две недели в Риге и по всей Латвии царило настоящее пиршество русской культуры. То были и выставки, и экскурсии, и встречи с писателями, и спектакли, и даже показ мод «Русский авангард моды». Таким образом, каждый мог найти что-то по душе: и театрал, и любитель истории, и даже поклонник легкомысленной шалуньи моды.

«Моя задача рассказать о Великой Отечественной войне…»

Мы отказались от созданных старшими поколениями ценностей и стали слепо копировать западный опыт. И в мире к нам отношение стало соответствующее, как к бледной копии. Если бескорыстие заменяется деньгами, а искренние и правдивые чувства превращаются в фальшивку ради выгоды, то ничего хорошего для страны не будет.

«Русские марши» в Риге: очень похоже на провокацию

В этом году идёт сбор подписей за придание русскому языку статуса второго государственного. Любой политик из национального объединения «ВЛ/ТБ/ДННЛ» с радостью воспользуется такой откровенно глупой выходкой и будет всякий раз напоминать латышскому избирателю об угрозе гибели нации от рук страшных русских.

Амплуа жертвы – удобный способ политических манипуляций

Латвийская национальная политика, начавшаяся во времена Народного фронта, не должна становиться препоною для того, чтобы русские люди развивались как личности, не важно, в духовном или материальном плане. Ведь есть то, что нас объединяет, – наш язык, наша культура и сплочённость русских людей против этнократической политики государства.

Узнав о «десталинизации» в России, латвийские национал-радикалы уже скупили все запасы шампанского

Предложения по детоталитаризации, подготовленные президентским советом по правам человека, очень похожи на геббельсовскую пропаганду. Это большой шаг к тому, чтобы Россия как государство пропало с карты мира, а русский народ растворился и исчез. Кто эти люди, составляющие документы подобного рода? Благодушные мечтатели, витающие в розовых облаках? Или же – лютые и безжалостные враги России, честно отрабатывающие свои тридцать серебренников?

Русский язык – наш Сталинград!

Конечно, можно возразить, что сначала нужно решить проблему массового безгражданства, а уж тогда и о языке думать. Собранные подписи – это, конечно, не решение вопроса, но серьёзный аргумент перед Советом Европы. А вот появления новых граждан можно ждать ещё долго и скорее всего – не дождаться, так как и РФ, и ЕС вторят друг другу, что неграждане – это внутренняя проблема Латвии.

Рига: здесь чествуют легионеров Waffen SS

Приказ Гиммлера гласил: «Все военизированные формирования латышей объединяются в латышский легион Waffen SS». Батальоны вспомогательной полиции успели прославиться своими кровавыми деяниями на территории Латвии, Белоруссии, Польши. Именно они охраняли гетто и концлагеря, именно они конвоировали узников к местам казни, а зачастую и сами активно участвовали в экзекуциях.

Русская культура Латвии – на линии конфликта цивилизаций

Можно дать этим людям ещё денег, и они проведут ещё больше Пушкинских чтений. Но ничего кардинального в глобальном культурном противостоянии это не изменит. На подсознательном или даже бессознательном уровне установка у них одна – сохранить труп русской культуры в Латвии свежим и привлекательным. Развивающаяся культура им не нужна. Они – консерваторы культуры.

Как сохранить русскую школу в качестве школы русской культуры?

Если человеку хочется говорить на русском, то кто ему может это запретить? Сейчас нам вбивают в голову, что мы должны говорить на латышском с латышами. Но, поверьте, мы никому ничего не должны. Культурному человеку неважно, на каком языке вы с ним общаетесь, если вы интересны собеседнику как личность. А шанс остаться русским есть всегда даже для нынешних ассимилянтов.

Культура на фольклорно-реликтовом уровне подходит лишь для резервации

Политический менеджмент культуры, включая её финансирование, в Латвии – один из главных механизмов воспроизводства моноэтнического, а именно – латышского характера государства. Финансируемая государством русская культура в Латвии будет русской по форме и латышской по содержанию. Самый безобидный вариант такого дуализма – целенаправленная консервация культуры на фольклорно-реликтовом уровне.