Пока Блаженнейший владыка в больнице, кто, как не его старый и верный друг подставит ему свое плечо и поможет нести крест служения Предстоятеля Церкви? И делает это владыка Агафангел не только по праву давнего друга и соратника, но и в соответствии с церковными канонами – как старший по хиротонии, т.е. рукоположению во епископский сан. Так правильно по законам человеческим, по канонам церковным, такова правда Божия.
Политикам-националистам надо понять одну простую вещь: мы, кыргызы, в своем историческом движении идем к вымиранию, и надо выживать не путем выдворения некыргызов, а путем консолидации всех народов и народностей, проживающих в Кыргызстане. Сегодня мы «гноим» и выгоняем из страны некыргызов, завтра будем выгонять с территории своей родины неугодных нам соплеменников. Ведь такие примеры уже есть. Что происходит с нашим братом-кыргызом? Что за шайтан залез к нам в душу?
Латышская интеллигенция растерянно заявляет, что до сих пор не замечала никаких межнациональных трений. Она не хочет понять, что проблемы у русских были всегда, просто латыши предпочитали о них не слышать, живя в полной уверенности, что русские смирились с унижением, нанесенным законами о гражданстве, языке и образовании.
В учебной программе по дисциплине «история Беларуси» для высшей школы, утвержденной Министерством образования РБ в 2008 г., принятое в российской историографии название «Отечественная война 1812 г.» не используется. Исчезновение этого термина из учебных пособий является не столько прихотью отдельных авторов, сколько следствием утвердившихся в белорусской историографии представлений о событиях 1812 г.
Упоминания о роли русских как освободителях молдаван, валахов и других православных народов Балкан в учебниках отсутствуют. Составители учебников усматривают в России не освободительницу православных народов от османского ига, а лишь как одну из трех империй, боровшихся за обладание «румынским пространством». Роль австрийцев в событиях XVII-XIX веков в Карпато-Дунайских землях забыта, злодеяния турок прощены, и только русским составители пытаются вменить «вину» перед румынами.
Чепуху, включенную в учебники, на протяжении многих лет будут вынуждены читать и произносить вслух десятки тысяч детей. Посредством учебников осуществляется идеологическая индоктринация нового поколения граждан Молдавии по стандартам соседней Румынии.
Поместно-оранжевое лобби в УПЦ МП в условиях недееспособности Предстоятеля настойчиво осуществляет шаги по установлению связей с раскольниками, дабы выстроить нечто поместное, отдельное, незалежное. Как можно в стране, имеющей свою тысячелетнюю Церковь-Мать – Русскую Православную Церковь, именовать «традиционной Церковью» филаретовскую секту, просуществовавшую менее двадцати лет, или униатский проект Ватикана, разработанный для совращения в католицизм православных жителей Украины?
Разнузданное поведение бандеровцев невозможно без покровительства высоких чинов из руководства страны. В окружении стремительно теряющего популярность Януковича созрел план, как спасти его политическую карьеру. Эти люди решили дать карт-бланш украинскому неофашисту Тягныбоку, который публично обещал бороться против «жидов и москалей». Если это правда, то украинские толстосумы играют с огнем. Далеко не всегда удается удержать нацистскую лаву под контролем.
Львовский областной совет и Львовская областная государственная администрация, не желая содержать на балансе Монумент Славы, открыто демонстрируют свое бездействие в сфере охраны культурного и исторического наследия, умышленно создавая обстоятельства, при которых памятник может быть уничтожен. А что верховная власть? Она и дальше будет отмалчиваться, как в омерзительно-вопиющих львовских случаях 9 мая и 27 июля с.г., или, наконец, проявит волю и отстоит законность?
Авторы учебников пытаются увидеть доказательства идентичности нацизма и коммунизма в связях между Германией и СССР и, в частности, в пакте Молотова–Риббентропа, которому посвящены десятки страниц. Румынию же, как ни странно, связи с нацистской Германией не порочат, поскольку они, дескать, были не глубокими и сущностными, а ситуативными. И потому вступление Бухареста в войну на стороне Берлина авторы считают вполне оправданным.