Николай Абрамов проявил достоинства подлинного энциклопедиста. Его труды по Восточному Казахстану были столь значительны с точки зрения исследования новых земель и их населения, что Императорское Русское географическое общество, действительным членом которого он состоял с 1858 г., дважды удостоило его золотых медалей.
«Государство в таком большом и многонациональном, культурном целом, как Евразия-Россия, может только или быть сильным или совсем не быть… Но либерал ошибается, если думает, будто великие и неслыханные по своему размаху задания русской культуры вообще когда-либо осуществимы без такой власти» – с этими словами Льва Платоновича Карсавина не согласиться невозможно.
Прихожане слушали проповеди владыки Луки не только в воскресные и праздничные дни, но и в будни, после литургии. Слово архиепископа Симферопольского и Крымского Луки (Войно-Ясенецкого) имело особенную силу и действенность. На святителе Христовом с буквальной точностью сбылись слова Господа: «Если Меня гнали, будут гнать и вас, если Моё слово соблюдали, будут соблюдать и ваше».
Идеи Антона Луцкевича легли в основу идеологии белорусского «национального возрождения», придав ей радикальный и утопический характер, поскольку в интересах политической борьбы политик пошел по пути создания мифов о недавнем белорусском прошлом в составе России. Тем самым в белорусском национальном движении закладывалась политическая традиция негативного отношения к России.
Когда большинство не понимало, где друг, а где враг, когда даже часть Церкви приветствовала иноземцев, считая их правление благом, святитель Ермоген, будучи брошенным в темницу оккупантами и испытывая физические страдания, остался верен своей стране и высокому Патриаршему долгу. Пламенными воззваниями и личным примером он показал народу важность стояния в правде.
Давно в России непогода. И переживать это нелёгкое время нам помогают книги Валентина Распутина. Потому что его герои среди нас, герои сильные характером и сильные душой. Книги Распутина – молитва за Россию, которую пишет её верный, высокоодарённый от Господа талантом сын. Пошли, Господь, крепости и сил Валентину Григорьевичу!
Отец Игнатий в лагере Талергоф продолжал отправлять службы, ежедневно молился по нескольку часов, постоянно беседовал с заключенными, подбадривая и наставляя их. Но главное – он ни разу не отрекся от своей русскости, когда на перекличках называл себя русским православным. Именно эта стойкость вызывала у австрийцев, мадьяр и их галицких прислужников ярость.
Приходится слышать, что искусство, если оно «не продается», если на нем нельзя заработать, не заслуживает называться искусством. Коммерция прет в искусство, результат этого ясно виден. На смену серьезному репертуару в театрах пришли всевозможные развлекательные и увеселительные шоу. Видите ли, это нужно публике. Может, и нужно – но беда в том, что серьезное искусство от этого страдает.
«Если дороги нам картины природы нашей дорогой и милой родины Руси, если мы хотим найти свои истинно народные пути к изображению ее ясного, тихого и задушевного облика, то пути эти лежат и через ваши смолистые, полные тихой поэзии леса. Корни ваши так глубоко и накрепко вросли в почву родного искусства, что их ничем и никогда оттуда не выкорчевать!» – писал И.И. Шишкину его коллега В.М. Васнецов.
Самое сложное – сделать так, чтобы в мире большой русской литературы тебя заметили. Ведь при всем уважении к единственному в стране государственному русскоязычному журналу сколько в нем ни публикуйся, в русской литературе у тебя имени не будет. Русский писатель должен публиковаться на безграничных просторах Русского мира, только там он может отыскать своего благодарного читателя.